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恰白先生谈“蕃域” 的由来

时间:2018-06-28 18:31:55 来源:西藏在线 责任编辑:西藏在线小编

西藏著名的历史学家,西藏社会科学院研究员恰白·次旦平措先生
相比这块年轻的高原,生活在这里的民族却可以称之为古老的民族,他有将近1300年的文字历史,有悠久的文化传统。自古以来,人们就把这片土地和生活在这片土地上的人们称之为“蕃”。但是这个名称是何时出现的?到底是什么含义?研究的学者却很少。
 著名藏族历史学家恰白·次旦平措先生在其所著《西藏通史——叫松石宝串》中,记录了一些民间代代相传的说法:原初,这个地方农业生产尚未发达之前,人们从事狩猎活动,后来,逐渐依靠饲养牲畜为生。当时,随着牲畜的发展,为了满足草场,牧民们无法群居生活,分开驻牧于山川河流水草丰美的地方,开始了逐水草而收的生活。由于散居在偏远地方的牧民经常遇到自然界的灾害和盗匪或野兽的侵袭,必须相互加强联系。因此,只能居住在相互呼唤能听到的范围之内,出现情况时,从山岗高处大声用“噶耶”或“瓦耶”之声高呼对方,把这种呼唤称为“蕃巴”,这样反复呼唤“蕃巴”的声音,久而久之,呼此“蕃”之声,自然成为其地名。

2000年10月,四川甘孜藏族自治州服饰展演队员在昌都第三届康巴艺术节上展演多彩多姿的华贵服饰

  另一种说法是:西藏地方的地势西北部高,东南部偏低。从远古开始,在社会生产逐渐发展过程中,适应外界条件的主要产业分裂成三类,把高原以畜牧为主的地方称为“牧业”;把低谷林业为主的地方称为“农业”;把介于两者之间的温寒相宜、以经营农业为主的地方称为“蕃”。历史上,悉补野赞普世系兴起于雅隆,当时这一地区好象是经营高原农业的中心,故名“蕃域”。悉补野赞普世系是将地名当作王号,称为“吐蕃赞普”。后来,吐蕃赞普世系从雅隆周围开始逐渐将权势扩展到卫藏地区。特别是从藏王松赞干布时期起,将吐蕃四周的各小部落纳入自己的统治之下,后来王号当作了地方名称,雪域便取名为“吐蕃”。
 相比之下,年轻藏学家丹珠昂奔的研究更具文化意味。他在《试说藏民族的形成》一文中说藏文明有两大发源地,一是象雄,一是雅砻河谷。“蕃”族称形成的标志是,象雄文明用本教统一了青藏高原,使藏民族脱离了思想意识形态的原始信仰阶段,形成了藏民族最早的统一语言、思想意识和风俗,奠定了共同的民族心理和文化基础;而雅砻河谷文明,推出了悉补野王朝,这一王朝以政治和军事统一了青藏高原,使藏民族脱离了原始社会遗留的联盟和小邦邦国阶段,形成了藏民族共同的生活地域。对藏族的族源,藏人自身的认识,在《贤者喜宴》、《吐蕃王臣记》、《红史》中均有描绘,但其中有较为浓重的神话色彩,但是正是这些夜叉、怪、魔、玛桑等时代的出现,概括了藏人自氏族、部落、部族到民族的历史发展过程。“蕃”与“吐蕃”是藏地和藏人的一贯称呼,实际上这两个词与藏人的族称有着同样重要的关系。就我关于西藏的知识来理解,某种似乎很科学的说法也许离事实更远,经验告诉我们,历史有时并不按逻辑发展,一些看似荒诞无稽的传说,往往更接近历史。


 

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